Helovīna modinātājs: Freak Circus un 3D šausmas Duisburgā!

Transparenz: Redaktionell erstellt und geprüft.
Veröffentlicht am

Uzziniet, kāpēc Vācijā polarizējas Helovīns: Svens Vāgners organizē spokainu pasākumu – ieskatu tradīcijās un kritikā.

Erfahren Sie, warum Halloween in Deutschland polarisiert: Sven Wagner veranstaltet ein gruseliges Event – ein Blick auf Traditionen und Kritik.
Uzziniet, kāpēc Vācijā polarizējas Helovīns: Svens Vāgners organizē spokainu pasākumu – ieskatu tradīcijās un kritikā.

Helovīna modinātājs: Freak Circus un 3D šausmas Duisburgā!

Tas atkal atbalsojas pa ielām – tuvojas spoku un baisu nakšu laiks. Kamēr daži cilvēki Helovīnu izbauda pilnībā un gaida 31. oktobra nakti ar ekstravagantiem tērpiem un baisiem notikumiem, citi uz festivālu raugās skeptiski. Svens Vāgners no Duisburgas šim gadam ir izdomājis ko ļoti īpašu: viņa Helovīna nama devīze ir “Freak Circus”, un tā sagaida apmeklētājus ar šausminošu ekskursiju pa baisu labirintu, kurā iekļautas arī 3D brilles. Rūpnīcas mehāniķis pēdējos gados ir iemantojis savu vārdu, katru gadu izvēloties jaunu, spokainu tēmu - no “Ārprāta slimnīcas” līdz “Holmes Hotel”. Piektdien jau bija rezervēts liels skaits 653 biļešu, kas liecina, ka interese ir nemainīga! Radio Cologne ziņo, ka...

Bet ne visi ir tik sajūsmā par Helovīna histēriju. Kritiķi brīdina par pārmērīgu amerikāņu tradīciju ietekmi, kas var apdraudēt vācu kultūru. Vācijā Helovīns nebija pazīstams, īpaši 70. un 80. gados. Tolaik 31. oktobris galvenokārt bija reformācijas diena, un baznīcas pret šiem svētkiem bija kritiskas. Tagad šī attieksme ir mainījusies; galu galā Vācijas Bīskapu konferencei nav oficiāla viedokļa par Helovīnu. Pieredzējušais muitas pētnieks profesors Manfreds Bekers-Hūberti attīstību vērtē kā pozitīvu: “Muita ir dinamiska,” viņš saka un runā par iespēju risināt nāves un mirušā tēmu.

Helovīna un Día de los Muertos mijiedarbība

Kad mēs runājam par nāvi un piemiņu, mēs nevaram nepamanīt līdzīgu tradīciju: Día de los Muertos. 1. novembrī daudzas spāņu mājsaimniecības sāk svinēt šo dienu, kas veltīta mirušo tuvinieku godināšanai. Día de los Muertos pirmsākumi meklējami pirmskolumbiešu tradīcijām, kas sakausētas ar katoļu paražām, nostiprinot saikni starp pagātni un tagadni. Šie svētki nav skumji – tie ir krāsaini un dzīvespriecīgi. Altāri mājās bieži tiek dekorēti ar kliņģerītēm, svecēm un krāsainiem cukura galvaskausiem. Blogs.loc.gov ziņo par Día de los Muertos tradīcijām.

Atšķirībā no Helovīna, kas bieži tiek svinēts kā fiksēts notikums ar spokainiem elementiem, Día de los Muertos koncentrējas uz mirušā piemiņu. Plaši pazīstamās paražas ir “pan de muerto” cepšana un dalīšanās atmiņās par mirušo jautrā atmosfērā. Šajā valstī šīs abas tradīcijas nevarētu atšķirties vairāk, taču tās tomēr iekļaujas kopīgā piemiņas un svinēšanas ietvarā.

Kur ir sabiedrība?

Debates par Helovīnu un līdzīgām paražām liek uzdot jautājumu par to, kuras vērtības un tradīcijas mēs kā sabiedrība vēlamies saglabāt. Ceturtā daļa no gada konfekšu pārdošanas apjoma Amerikas Savienotajās Valstīs notiek Helovīna sezonā. Kamēr Helovīns tiek svinēts Visu svēto dienas priekšvakarā, un tā izcelsme ir senajos ķeltu ražas svētkos, daudzi cīnās ar kultūras identitātes jautājumu. Bibleinfo.com izceļ Helovīna garīgos aspektus.

Kopumā izrādās, ka Helovīnu pavada gan entuziasms, gan skepse. Kādas ir žilbinošas svinības, kas piedāvā radošumu un jautrību, citi noraida kā nepiemērotu amerikāņu ietekmi. Tomēr viens ir skaidrs: Helovīns nav statiska paraža, bet gan mūsu pastāvīgi mainīgās sabiedrības atspoguļojums.